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陽光漢源
 
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旅游資源

  • 綜述

漢源縣歷史悠久、文化燦爛。"富林文化"、"獅子山文化"享譽中外;"南方絲綢之路"、"茶馬古道"名貫古今。清溪老城、魁星古樓、節孝牌坊展示著古樸深遂的建筑藝術;金鐘神韻、清溪文廟、朝陽古寺蘊藏著博大精深的宗教文化。孔明南征、太平天國、辛亥革命、紅軍長征在這里留下了可歌可泣的壯麗詩篇。如今,隨著瀑布溝水電站的建設,四川最大的人工湖--84平方公里的漢源湖、地勢全國罕見的新縣城----"鮮花、碧水、陽光"山水旅游城市即將展示在世人面前!

  • 古遺址

漢源古遺址有舊石器時代的富林文化遺址;新石器時代的獅子山型文化遺址、富林背后山型文化遺址、大樹背后山型文化遺址;秦漢時代的大田二半山冶煉遺址;古文化遺址有黎州古城遺址、王建城遺址、清溪古道遺址、大樹古堡遺址、清溪關遺址、孟獲城遺址、三交城古遺址。

  • 古墓葬

有背后山商周土坑墓、大瑤石棺葬,桃坪戰國、西漢土坑墓群、東漢磚室墓、明甕棺葬。

  • 碑刻

有玉淵銘碑、山橫水遠石刻、劉延摩崖石刻、文昌宮書法碑、花椒免貢碑、三絕墓碑、紅軍長征石刻。

  • 館藏文物

有新時器時代的玉斧、雙耳罐、豆形器;商周時代的單口雙聯罐、繩紋陶釜、青銅兵器;戰國時代三叉格劍、巴蜀短劍、銅鉞、銅釜、戈;西漢時代的龍首玉帶鉤、貯錢罐、耳環、陶罐、銅柄鐵劍、銅刀、銅鏡、博山爐、銅釜、銅鍪、五銖銅幣、四銖半兩幣;唐代的三魯銅鏡、銅佛、銅鏡、乾元通寶;明代的瓷瓶、瓷杯、瓷碗、銅鏡;清代的瓷瓶;革命文物有水壺、菜刀。

  • 古建筑

文廟即孔廟:坐落在清溪古城東北隅,是歷代文人祭祀孔子的主要場所。始建于1799年,重建于1870年,是西南地區保護完整的木質結構的古建筑群。萬仞宮墻、欞星門、泮池、戟門、鐘樓、大成殿等保存完好。廟內四周,古杉參天,丹桂飄香,庭園幽深。1987年被列為縣級文物保護單位。2002年修繕了大成殿,同年12月被省政府公布為省級文物保護單位。這座保存完整度在全省乃至西南地區都罕見的文廟,既是莘莘學子祭祀孔子的一個主要場所,又是濟濟游客攬勝的一個美好地方。在地方上被稱之為"南有金鐘、北有文廟"的宗教圣地、旅游佳境。

石牌坊:為清道光年間清溪縣漢源場拔貢黃體誠為旌表其母節孝而請旨建造。九襄石坊全部為紅砂石建構,通高11.1米,寬7.4米,深1.9米。為清代流行的四柱三間,橫向三段與垂直三段的重桅牌樓。坊頂蓋的中脊上在矗立1.8米高的鏤空寶塔在各層樓蓋的脊頭上鐫刻背插寶劍,張晴翹尾的8個"鴟吻"和16朵云紋飛檐,四根梅花柱分隔中門和東西兩側門,柱的南北側皆有抱鼓石護持,北面東西側門橫額分別書刻"渾金""璞玉";南面分別書刻"鐘禮","郝法",坊柱北面內聯為"誓地下為未亡人孝養承歡婦職克兼營子職","幸膝有成立子義芳是訓宗不愧儒宗";下款為清溪縣知事謝聯堃題。外聯為:"北日興標綽楔","他年鸞誥表隴阡。"下款為清溪縣學政楊廷三題。南面坊柱內聯為:"竹柏法凌霜勁節永延千歲蔭","芝蘭擢秀榮封佇九重褒"。下款為四川學政文清顏題。外聯為:"光爭日月昭千載,""志凜冰霜萃一門"。下款為清溪縣知事吳云程題。楹聯紼為陰刻楷體,牌樓雕飾為空或半鏤空高浮雕。不僅玲瓏剔透,且題材豐富,共有浮雕169副,圓雕塑13座,其中裝飾紋樣40余種,人物571個,浮雕主體內容取材于戲劇,兼有神慶,小說,既有單幅,也有數幅連續劇,因而有"抬頭望牌坊,48本戲在上面唱"的民顏。可辨識的戲目有,薛仁貴征東;四朗探母;十二寡婦下西;七仙女下凡;張公百忍,包公審二鬼偷油。三娘教子,古城會;三英戰呂布,長板坡,郭子儀卸甲封玉;渭水垂釣及二十四孝;封神演義故事等。從多造像準確生動,個性鮮明。整座石坊造型美觀,莊重華麗,雕刻精細,內涵豐富。與上里石牌坊相比,無論從年代,造型,石刻藝術均不相上下,是雅安境內僅存的一對綽楔雕塑珍品,已成為省級重點文物保護單位,2005年進行了第一期維護,改路減少車輛對石牌坊的震動危害。每逢節假日石牌坊都會有許多旅游者光顧。

萬安橋:位于大樹區河南鄉河南村東,清道光八年建,為桿欄式廊橋,單孔石礅。橋用粗圓木圍身,平臥兩橋頭石礅上,上釘木板,結實平整。全長18米,寬4.5米,高6米。橋的兩端有門樓,均為重檐歇山頂式結構,取勢獨特,古素有致。

魁星樓:在萬里鄉富全村的白巖河畔,聳峙于兩山峽谷中,為六角造型,三層重檐,攢尖頂,底層為穿柱式,全木質結構。整座樓通高15米,占地90平方米,高拔峻秀,古意蒼茫。

白云寺:在后域鄉壇罐窯,建于明嘉慶年間,是縣內唯一幸存的古寺。

  • 清邑八景

漢源春色:指九襄景色。舊時漢源街一帶氣候溫和得春較早,每年農歷二月時,林木蔭翳,繁花細草特饒旖旎,幽情逸致不亞于錦江春聲。有詩云:十分春色漢源鄉,水秀山明鎖艷陽。桃李笑含新雨露,燕鶯爭唱舊晴光。橋題翥鳳星云燦,院擬崇文翰墨香。民物殷繁多士集,蘭亭愿共引流觴。為漢源八景之一。

雞冠朝艷:后域鄉境西的雞冠山,山體高峻,山脊海拔在3200米以上,主峰海拔3640米,峰巒嵯峨,危崖陡峭。每當旭日東升,夕陽返景時,從九襄西望,山體半輪,峰巔凹凸微顫,酷似雞冠,故名"雞冠朝艷"。境內麓坡上的"銅鐘"、"臥僧"二峰,可示晴雨,故有"晴鐘雨和尚"之稱,為漢源八景之二。詩云:嶂疊雞頭聳大觀,朝霞日日映斑斕。形如宛頸晨煙合,艷逗長春曉露寒。一幅丹圖懸峭壁,千尋匹練掛雄冠。黎人不必多猜擬,瑞獻南山壽域寬。屏列雞冠似繡,絳幘雞人報曉。起秀萬片霞飛,沉當旭日朝暉。

海堂書燈:在舊清溪縣城北五里許的海棠書院內,院內一海棠池,環植海棠,芙蓉百余株,構搖香亭于其中,春秋暇日宴賓朋于此,紅云香霧填塞街衢,世稱小香國。案自宋以來院與池俱廢沒,而邑人猶往往遙見燈光,故名海棠書燈,為漢源八景之三。

玉淵靈泉:舊清溪縣城東川主崗有玉淵池。方廣丈許,泉水自石罅中流出,四時不竭,清潔異常,城中官吏,每用此水烹茶,方以成都薛濤井,有過之無不及也。詩云:玉液分明釀玉淵,清溪城外飲靈泉。千秋醴駱其神也,一掬甘泉若泠然。脈引崍山通風髓,精回潔水泛龍涎。此中定有丹砂在,欲問當年方海仙。靈湫一掬正冷然,燦玉賜名郡守賢,試把蒙茶和雪煮,芳香尤勝白云泉。為漢源八景之四。

風洞濤聲:指建黎鄉風洞山下的石灰巖溶洞。溶洞深不可測,清泉潺潺,彩石熒熒。每值日中,風霧自洞中出,濤聲如琴音,故有"風洞濤聲"之美名。為漢源八景之五。詩云:沈黎無日不風聲,鼓蕩機從谷口生。十里坡前云出岫,三秋月后歲陳牲。新濤入耳燕山涌,古洞含煙撥海傾。但愿年年凝淑氣,祥和廣被四時清。澎響山腰,云起蓬蓬洞口遙。不是廣陵秋漲急,飛簾怒發正鳴條。

大渡晴波:大渡河波濤洶涌,每晴明時,從大樹龍塘山頂下瞰大渡河,只見河水一波未平一波復起,如拖匹練,如掛白虹。古詩云:粼粼生百波,銀濤雪流猶未足擬也。為漢源八景之六。

邛崍霽雪:指大相嶺雪景(大相嶺古名邛崍山,亦名邛笮山)。大相嶺秋冬積雪,盛夏方解,每值晴霽時望之如玉山,如瑤圃。唐人有句云:山雪照窗明。清人楊楫詩云:千秋積雪壓邛崍,萬里罡風吹不開,絕塞西當銀世界,籌邊東拓玉樓臺。盤頭不減青松影,嶺外誰招白鶴來。我憶當年行部處,蒼茫云海共徘徊。為漢源八景之七。

龍池夜月:指雙溪鄉境內大相嶺主峰背后山西麓的龍池,風物奇異,舊時建有蘭若寺,池中月影時隱時現,謂之"龍池夜月"。詩云:古寺方塘一鑒空,光含夜月轉鴻蒙。偷窺兔魄孤輪白,借照龍鱗萬點紅。漢斗都歸形色外,盈虧不計三五中。為因神物繞燒尾,卷起煙云鎖桂宮。

  • 大渡河大峽谷

位于漢源縣境內的大渡河大峽谷引起地質學家和省內外媒體的廣泛關注,四川省地勘局地質專家實地勘察后大喜過望,大渡河大峽谷雄奇壯觀、嵯峨險峻的自然景觀足以與聞名中外的長江三峽媲美。大渡河大峽谷西起漢源縣烏斯河鎮,東至永利鄉白熊峽,全長17公里。大渡河進入四川盆地之前,橫穿了盆地西南邊緣的最后一道門檻—瓦山,形成了雄偉壯觀的大峽谷,并切割出厚達數千米的完美地質剖面。大峽谷兩側直聳云霄,千仞絕壁巍然對峙,與驚濤拍岸的大渡河水遙相呼應,雄奇險峻的壯美景觀令人嘆為觀止。與大峽谷相映成趣的是,老蒼峽、白熊峽等6處最大谷深達2600米的“一線天”支谷蜿蜒西進,谷區人跡罕至,清幽古靜,窄如刀縫的絕壁深澗和重巒疊幛的巖層、千姿百態的景致,為記錄了10多億年地質演化歷史的曠世深峽披上了一層神秘、古老而浪漫的面紗。山谷盡頭,則是幽幽清山、涓涓細流和聲聲鳥語,以及安詳靜謚的彝家村寨。而體現人類戰勝自然的智慧結晶、被聯合國總部“克隆”珍藏,支撐成昆鐵道運輸大動脈的“天下第一柱”就在峽谷之內,為天荒地老的大峽谷平添了一道現代文明的景觀。

 

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